Ben Carson va trucar una vegada per obtenir pautes nacionals sobre el tractament al final de la vida per a la gent gran

El neurocirurgià jubilat i candidat a la presidència republicana, Ben Carson, ha proposat, en dos dels seus llibres, directrius nacionals sobre l'atenció al final de la vida de la gent gran per evitar que els costos mèdics es disparin de la societat en fallida.

Al seu llibre del 2000,El panorama general, Carson va plantejar una simple pregunta sobre com mantenir vius els malalts i la gent gran després dels seus 100 anys: 'Ho hauríem de fer simplement perquè podem?'

Carson, que la seva opinió sobre la política sanitària ha variat al llarg dels anys, va argumentar que un element bàsic del seu pla per al govern de fer-se càrrec de la cobertura catastròfica seria una discussió racional sobre el tractament al final de la vida al qual havia faltat el país.




esborra el meu historial de cerques de Google gratuïtament

'L'assumpció del govern d'una atenció sanitària catastròfica provocaria gairebé amb seguretat i immediatament un debat nacional sobre quines condicions catastròfiques s'haurien de tractar i fins a quin punt', va escriure. 'Fins i tot podríem esperar una discussió raonada sobre algunes opcions difícils que tots afrontarem amb l'envelliment de la nostra generació de baby boom'.



Les capacitats avançades del tractament mèdic, va dir Carson, aviat significarien que la comunitat mèdica podria allargar significativament la vida de la gent gran.

'A mesura que augmenten els nostres coneixements mèdics i les nostres capacitats tècniques avancen, la comunitat mèdica moderna es troba capaç de realitzar amb èxit procediments mai considerats fins ara, com ara bypass quàdruples en pacients de vuitanta-cinc anys o extenses reseccions de tumors malignes en persones molt grans que també té molts altres problemes mèdics greus ', va escriure Carson. 'A mesura que la població general dels Estats Units envelleix i les nostres capacitats mèdiques continuen expandint-se, afrontarem cada cop més escenaris d'aquest tipus. De fet, ben aviat és possible que sigui possible mantenir la vida de la majoria de la gent, tot i que en diferents nivells d’activitat, molt més enllà del seu centenari aniversari. La pregunta és: ho hem de fer simplement perquè podem? '

Carson va assenyalar que la majoria de les despeses d’assistència sanitària per a les persones es produeixen en els darrers mesos de la seva vida. Va argumentar que això es deu al fet que, a diferència de les nacions avançades, els nord-americans encara havien d'acceptar la inevitabilitat de la mort i com tractar-la quan arribés.

'Una de les raons per això és que, a diferència de moltes altres nacions avançades, la societat nord-americana encara no ha acceptat la idea de mantenir algú que pateix malalties terminals o catastròfiques còmode a casa més que a un hospital', va escriure. 'La nostra mentalitat és treure automàticament totes les aturades mèdiques, encara que això signifiqui torturar literalment els éssers estimats durant els darrers mesos de vida'.


aplicació per veure la televisió

Carson va dir que s’haurien de posar en marxa les directrius nacionals bàsiques, amb flexibilitat i consideració del tractament en l’atenció al final de la vida:




llibertats esbojarrades més populars per a adolescents

'Què passa si, en lloc de posar sempre malalts terminals en unitats de cures intensives, on punxem, produïm, provem i operem fins a les nàusees, permetríem a la majoria de la gent la dignitat de morir en relativa tranquil·litat i comoditat, a casa, envoltats d'éssers estimats, amb atenció a l'hospici o algun altre auxiliar mèdic si cal? L'acord sobre qui s'hauria de tractar i qui no s'hauria de tractar requeriria una àmplia discussió nacional que, amb sort, podria donar lloc a algunes pautes bàsiques útils. Viouslybviament, aquestes directrius haurien de permetre flexibilitat i elecció. I les decisions s’han de basar no només en l’edat, sinó en la viabilitat del pacient. He vist nens de noranta anys més sans que uns quaranta o cinquanta anys. Així, doncs, defensaria que el tractament mèdic no s’ha de retenir en qualsevol moment que hi hagi una possibilitat raonable de recuperació i la recuperació d’un estil de vida de qualitat. Si algun pacient insisteix a fer-ho tot, crec que s’hauria de tenir en compte un tractament més agressiu. Tanmateix, també crec que els pacients amb malalties terminals més raonables prefereixen morir amb comoditat i dignitat a casa que ser atormentats fins al final en un hospital. Sobretot si podem parlar lliurement i honestament d’aquestes qüestions en un debat nacional que ens ajudaria a repensar la mentalitat de la nostra cultura sobre la mort, la mort i la malaltia terminal ”.



Carson va assenyalar que no demanava l'eutanàsia i l'assassinat de la misericòrdia, però va creure que la nostra cultura al voltant dels procediments al final de la vida estava fora de perill.

Però crec que massa sovint davant de malalties terminals, les nostres actituds i accions estan acolorides més per la por a la mort física que per la creença en la naturalesa espiritual i la santedat de la vida humana. Això és cert fins i tot per a molts dels meus companys cristians ”, va afegir

Al seu llibre del 2012,Amèrica la bellapotser conscient de les ramificacions polítiques, Carson va deixar clar - i fins i tot va atacar - aquells que podrien anomenar aquest enfocament 'panells de la mort'.

'Una vegada més, puc escoltar algunes persones cridant després de llegir això que estic defensant' panells de la mort '. Algunes persones els agrada proposar termes com aquest perquè provoquen respostes emocionals en lloc d’animar la gent a dialogar racionalment per resoldre problemes ”, va escriure Carson. 'Viouslybviament, a mesura que la nostra població envelleix i a mesura que la nostra tecnologia mèdica es torna més sofisticada i cara, es dispara el potencial de fallir la nostra societat amb els costos mèdics'.